中新網(wǎng)濟(jì)南1月17日電(記者 趙曉)追過《仙劍奇?zhèn)b傳》電視劇的觀眾，都對(duì)劇中女媧后裔“人首蛇身”的外形印象深刻。面容姣好的“趙靈兒”為何會(huì)在現(xiàn)“真身”時(shí)生出蛇尾？蛇年新春前夕，記者在博物館探秘“蛇元素”文物時(shí)找到了答案。
走進(jìn)山東博物館“漢畫像石藝術(shù)展”展廳，近百件石刻文物錯(cuò)落有致地面向觀眾展陳，“人首蛇身”的伏羲女媧形象隱藏在多塊畫像石中。
記者在東漢西王母、伏羲女媧畫像石上看到，西王母端坐正中，兩側(cè)的伏羲和女媧手執(zhí)便面，自腰至尾相交，貫穿仙界、人間。
“這是國(guó)家二級(jí)文物，畫像中呈現(xiàn)了最典型的伏羲女媧蛇尾交纏畫面�！鄙綎|博物館典藏部副主任宋愛平在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)說，伏羲和女媧是人類始祖，常常在文物和相關(guān)史料記載中手持規(guī)和矩，代表以“規(guī)矩”制定天地法則。他們也手捧或懷抱日月，日月分別指代陽(yáng)和陰。蛇尾交纏則寓意陰陽(yáng)結(jié)合、創(chuàng)造人類。
宋愛平介紹，伏羲女媧“人首蛇身”、雙尾交纏的圖案廣泛出現(xiàn)于中國(guó)漢代墓室、祠堂中，寄托了古人對(duì)子嗣延綿、生命不息的美好期望。以聞名海內(nèi)外的武梁祠為例，其西壁畫像記錄“三皇五帝”最早的“形象照”�！胺撕团畫z也在上面呈蛇尾相交狀，中間有一個(gè)長(zhǎng)著兩條彎曲尾巴的小人，代表他們創(chuàng)造的人類初始形態(tài)�！�
他們?yōu)楹问恰吧呱怼倍皇瞧渌麆?dòng)物？據(jù)了解，這源于中國(guó)人長(zhǎng)久以來對(duì)蛇的崇拜，視它為多子多福的象征，也認(rèn)為其具有某種神秘強(qiáng)大的力量，可以抵御自然威脅，比如蛻皮、冬眠，有重生、永生之意�！吧叱蔀榉伺畫z形象的特殊載體，也因它與龍沾親帶故，被譽(yù)為‘小龍’。”宋愛平解釋稱。
為讓觀眾更直觀地認(rèn)識(shí)和了解山東漢畫像石，山東博物館于2024年10月升級(jí)漢畫像石藝術(shù)展，綜合運(yùn)用數(shù)智化、沉浸式、場(chǎng)景化的技術(shù)手段，配合燈光、環(huán)境的亮化，讓文物鮮活地“動(dòng)起來”。
今年11歲的孟啟仰正在LED大屏前觀看“三皇五帝”動(dòng)畫�！拔以跁献x過女媧造人、伏羲發(fā)明八卦的故事，在這里看到他們?nèi)松呓Y(jié)合的形象，感覺很神奇。”他告訴記者，自己平常喜歡研究石雕壁畫上面的文字和圖案，被古人豐富的想象力所吸引。
據(jù)悉，山東是中國(guó)漢畫像石四大分布區(qū)域之一，漢畫像石發(fā)現(xiàn)數(shù)量全國(guó)最多，且內(nèi)容題材豐富、雕刻技法多樣、建筑形制齊全，為研究“石上漢史”提供大量一手材料。除山東外，河南南陽(yáng)、陜西、四川等文化繁榮地區(qū)，也出土過不少帶有伏羲女媧圖像的漢畫像石。(完)
