中埃古文明在孔子家鄉(xiāng)跨時(shí)空“對(duì)話”
2025年07月11日 11:19 來源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)山東曲阜7月10日電 (記者 趙曉)“埃及和中國(guó)同為世界文明古國(guó),交往歷史可追溯到古絲綢之路,近年來在文化、教育、建筑等領(lǐng)域的合作更加深入。尤其是兩國(guó)開展聯(lián)合考古,共享技術(shù)和成果,為世界不同文明交流互鑒樹立典范!卑<榜v華使館副館長(zhǎng)海贊姆·阿卜杜哈迪10日在孔子誕生地曲阜尼山表示。

  7月10日,中埃古代文明對(duì)話會(huì)在曲阜尼山舉行。趙曉 攝
7月10日,中埃古代文明對(duì)話會(huì)在曲阜尼山舉行。趙曉 攝

  當(dāng)天,中埃古代文明對(duì)話會(huì)首次在尼山世界文明論壇期間舉辦,發(fā)出文明合作倡議。近90位中外學(xué)者通過對(duì)話交流從古老文明中挖掘“和合”智慧。

  埃及盧克索博物館館長(zhǎng)阿拉·埃爾·門沙維提出,埃及和中國(guó)都有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和豐富的文物資源!拔奈锉Wo(hù)是延續(xù)文明的核心手段。中國(guó)正借助AI算法、3D掃描等高科技手段,構(gòu)建博物館的數(shù)字化敘事,讓文物和遺跡重獲‘新生’。我們希望學(xué)習(xí)借鑒這些創(chuàng)新實(shí)踐!

  山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院院長(zhǎng)、教授方輝受訪時(shí)表示,華夏文明和尼羅河文明都是土生土長(zhǎng)的原生文明,且均在漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)之上步入文明社會(huì),并對(duì)周邊民族產(chǎn)生不同程度的影響。

  作為考古學(xué)家,他格外關(guān)注兩國(guó)民眾對(duì)金屬器的開發(fā)和利用!爸袊(guó)古代的金屬器以青銅器為主,衍生出復(fù)雜的鑄造工藝,而埃及的金屬器多為黃金,金箔鍛造、拉絲等技術(shù)成熟。盡管兩國(guó)金屬器的材質(zhì)不同,但有很多相似功能,如祭祀祖先和神靈!狈捷x相信未來將有更多埃及考古學(xué)家、歷史學(xué)家來到中國(guó),共同開展文化比較研究。

  山東大學(xué)副校長(zhǎng)朱德建介紹,近年來,學(xué)校與埃及高校開展多層次的交流合作,在考古領(lǐng)域和埃及開羅大學(xué)簽署“校際合作協(xié)議”,進(jìn)行文物保護(hù)和聯(lián)合考古等工作。山大師生也多次組團(tuán)訪問埃及,實(shí)地考察胡夫金字塔、埃及博物館以及薩卡拉墓葬區(qū)等。

  中外嘉賓參加中埃古代文明對(duì)話會(huì)。趙曉 攝
中外嘉賓參加中埃古代文明對(duì)話會(huì)。趙曉 攝

  北京語(yǔ)言大學(xué)一帶一路研究院院長(zhǎng)徐寶鋒在對(duì)話中分享道,中華文明與古埃及文明具有彼此呼應(yīng)的深層結(jié)構(gòu),以強(qiáng)大的文化柔性和適應(yīng)性在歷經(jīng)征服、殖民與現(xiàn)代化的沖擊之后,依舊以自身方式參與全球文明的進(jìn)程。“真正偉大的文明不是排斥異己的霸權(quán),而是能在時(shí)代變革中保持自己的連續(xù)性!

  在徐寶鋒看來,當(dāng)天的對(duì)話已經(jīng)超越單純的學(xué)術(shù)層面,走向更深的現(xiàn)實(shí)維度。“我們要通過文明對(duì)話尋找經(jīng)濟(jì)合作、社會(huì)治理、教育創(chuàng)新的共通智慧,為全球南方國(guó)家的發(fā)展提供可借鑒的文化方案!(完)

編輯:沙見龍