中新社濟(jì)南3月5日電 題：一雷驚蟄始 鳶舞耕種忙

　　中新社記者 趙曉 李欣

　　驚蟄至，春雷始鳴，東風(fēng)漸暖�！啊�好風(fēng)憑借力’，我最近在加緊趕制‘春天訂單’�！鄙綎|濰坊風(fēng)箏制作技藝省級(jí)代表性傳承人郭洪利手中的風(fēng)箏，正“飛”往各地。

　　“驚蟄一到，氣溫回升，氣流向上涌動(dòng)，正適合風(fēng)箏高飛。”郭洪利說(shuō)，冬天過(guò)后，人們都盼著走出家門，到戶外放放風(fēng)箏、舒展筋骨。

　　濰坊風(fēng)箏采用“扎、糊、繪、放”傳統(tǒng)技藝制成，扎工精細(xì)、造型多樣，其制作技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2月24日，山東濰坊，郭洪利在工作室趕制龍頭蜈蚣風(fēng)箏。郭嘉瑋 攝

　　郭洪利正在趕制經(jīng)典的串式龍頭蜈蚣風(fēng)箏，今年他的工作室還接到不少國(guó)潮風(fēng)箏訂單�！拔覀兣c餐飲、游戲等品牌聯(lián)名共創(chuàng)，將唐卡、敦煌等傳統(tǒng)文化符號(hào)與流行元素相融，既吸引了年輕人的關(guān)注，也為春天增添了繽紛色彩�！�

　　“一候桃始華，二候倉(cāng)庚鳴，三候鷹化為鳩�！斌@蟄是中國(guó)二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著仲春的開(kāi)始。

　　它喚醒了蟄伏的昆蟲。各地由此衍生出多樣習(xí)俗：在山東，人們生火爐、烙煎餅，用煙火驅(qū)除蟲害；江南地區(qū)燃艾草、熏屋角，以防蚊蟲滋生；廣東民間則以“祭白虎”祈平安、以“打小人”驅(qū)霉運(yùn)；還有一些地方炒黃豆、炒芝麻、吃梨(諧音“離”)，寓意遠(yuǎn)離蟲患和疾病。

　　隨著驚蟄到來(lái)，中國(guó)大部分地區(qū)最低氣溫升至0℃以上。華北平原冬小麥返青生長(zhǎng)，江南水鄉(xiāng)油菜抽薹開(kāi)花，華南地區(qū)早稻育秧、茶樹萌芽。中國(guó)各地陸續(xù)進(jìn)入春耕“黃金期”，管護(hù)秧苗、清除雜草、追施春肥，耕作者們與各類智慧農(nóng)機(jī)穿梭于廣袤田野間。

　　在中國(guó)產(chǎn)糧大縣山東菏澤鄆城，一架架無(wú)人機(jī)勻速掠過(guò)麥田，將肥料精準(zhǔn)撒在綠色麥壟間。當(dāng)?shù)亟ǔ筛邩?biāo)準(zhǔn)農(nóng)田81.5萬(wàn)畝，為無(wú)人機(jī)作業(yè)提供了空間。

2月27日，山東菏澤鄆城，飛手在麥田操作無(wú)人機(jī)，準(zhǔn)備開(kāi)展施肥作業(yè)。黃御恒 攝

　　“以千畝麥田為例，三臺(tái)機(jī)器同時(shí)作業(yè)，不到半天就能撒完肥�！憋w手張宗運(yùn)正在田間操控“空中舞者”。他向中新社記者介紹，一臺(tái)無(wú)人機(jī)每小時(shí)作業(yè)380畝，效率是人工的50倍以上，還能大幅節(jié)約農(nóng)藥和用水量。

　　鄆城縣東營(yíng)村村干部王金國(guó)說(shuō)：“過(guò)去驚蟄時(shí)節(jié)，全村勞力齊上陣，千余畝地至少要10天才能施完肥。現(xiàn)在有了無(wú)人機(jī)，不用彎腰趕時(shí)間，人輕松了，成本也降下來(lái)了。”

　　農(nóng)諺云：“驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙�！惫旁�(shī)亦道：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起�！斌@蟄與農(nóng)耕的深度綁定，既源于節(jié)氣特征與自然規(guī)律的相互作用，也凝聚著中國(guó)古人在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)實(shí)踐中積累的智慧。

2月25日，山東聊城茌平，農(nóng)民駕駛農(nóng)機(jī)，對(duì)小麥進(jìn)行春管作業(yè)。馬紅坤 攝

　　山東社會(huì)科學(xué)院文化研究所研究員鄭艷對(duì)記者表示，古人通過(guò)長(zhǎng)期觀察天文與物候現(xiàn)象，構(gòu)建了一套順應(yīng)天時(shí)、因地制宜的農(nóng)耕體系，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與自然節(jié)律高度同步，從而減少災(zāi)害損失，保障糧食生產(chǎn)安全和穩(wěn)定�！斑@種綁定超越了單純的時(shí)間標(biāo)記，成為中國(guó)古代‘天人合一’哲學(xué)思想的生動(dòng)體現(xiàn)�！�

　　“驚蟄習(xí)俗無(wú)論形式繁簡(jiǎn)，其深層訴求一致，即在萬(wàn)物復(fù)蘇可能帶來(lái)的‘無(wú)序’中，重新建立人與自然的‘有序’邊界�！编嵠G說(shuō)，人們正是通過(guò)一系列約定俗成的程式，對(duì)話自然、凝聚社群，滿懷希望地投入新一年的生產(chǎn)和生活中。(完)